오토 노이라트
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1. 개요
오토 노이라트는 오스트리아 출신의 사회학자, 경제학자, 과학 철학자이다. 빈 대학교에서 수학을, 베를린 대학교에서 박사 학위를 받았다. 제1차 세계 대전 중에는 전시 경제학 권위자로 활동했으며, 전후에는 마르크스주의 정부에서 계획 경제를 추진했다. 그는 논리 실증주의에 기여했으며, 빈 학파의 주요 인물 중 한 명으로, 통일 과학 운동을 주도했다. 또한, 시각적 정보 전달을 위한 아이소타입(ISOTYPE)을 개발하여 인포그래픽의 선구적 역할을 했다. 안슐루스 이후 망명 생활을 했으며, 1945년 사망했다.
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| 오토 노이라트 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 오토 카를 빌헬름 노이라트 |
| 출생일 | 1882년 12월 10일 |
| 출생지 | 오스트리아-헝가리 제국 빈 (현재 오스트리아) |
| 사망일 | 1945년 12월 22일 |
| 사망지 | 영국 옥스퍼드 |
| 학력 | |
| 대학교 | 빈 대학교 (학위 없음) 베를린 대학교 (박사, 1906년) 하이델베르크 대학교 (교수자격 취득, 1917년) |
| 박사 지도교수 | 구스타프 슈몰러 에두아르트 마이어 |
| 철학적 배경 | |
| 시대 | 20세기 철학 |
| 지역 | 서양 철학 |
| 학파 | 분석 철학 논리 실증주의 비엔나 학단 인식적 정합주의 |
| 주요 관심사 | 과학 철학 |
| 주요 사상 | 물리주의 프로토콜 문장 노이라트의 배 아이소타입 |
| 학위 논문 | |
| 제1논문 제목 | 고대의 무역, 상업 및 농업에 대한 견해 |
| 제1논문 URL | 고대의 무역, 상업 및 농업에 대한 견해 |
| 제1논문 발표년도 | 1906년 |
| 제2논문 제목 | 전쟁 경제학과 미래에 대한 그 중요성 |
| 제2논문 발표년도 | 1917년 |
| 기타 정보 | |
| 영향 받은 인물 | 에른스트 마흐 제임스 프레이저 |
| 영향을 준 인물 | 베를린 학파 비엔나 학단 존 오닐 |
2. 생애
오토 노이라트는 빈 대학교에서 수학을, 베를린 대학교에서 박사 학위를 취득했다. 1907년 안나 샤피레와 결혼했으나, 1911년 안나가 파울 노이라트(사회학자) 출산으로 사망하자, 이전부터 친분이 있던 수학자이자 철학자인 올가 하안과 재혼했다. 파울은 빈 외곽의 고아원으로 보내졌지만, 9살 때 빈으로 돌아와 함께 살았다.
제1차 세계 대전 중이던 1916년 오스트리아-헝가리 제국 전쟁성에서 전시 경제학 권위자가 되었고,[22] 하이델베르크 대학교에서 전시 경제를 강의했다.[23] 1918년부터 라이프치히 독일 전시 경제 박물관(''Deutsches Kriegswirtschaftsmuseum'') 관장이 되었다.[24] 전후 바이에른주와 작센주의 마르크스주의 정부에서 물물교환 기반 중앙 계획경제를 추진, 루트비히 폰 미제스와 경제 계산 논쟁을 벌였다.[25] 독일 중앙 정부에 의해 마르크스주의 봉기가 진압되자 체포되어 반역죄로 기소되었지만, 무관함이 밝혀져 석방되었다.
빈으로 돌아온 후, 사회경제적 사실을 대중에게 전달하고자 "사회경제 박물관" 프로젝트를 시작, 그래픽 디자인과 시각 교육 연구로 나아갔다. 게르트 아른츠와 마리 라이데마이스터(후에 결혼)와 협력하여 아이소타입을 발명, 지도학과 그래픽 디자인에 큰 영향을 주었다.
1920년대 논리 실증주의에 경도되어 빈 학파 선언의 주요 저자가 되었다. 형이상학과 인식론을 거부하고 마르크스주의를 과학의 전형으로 보았으며, 과학은 사회 변화를 위한 수단이라고 생각했다. 통일 과학 운동과 『통일 과학의 국제 백과사전』 간행을 주도했다. 『통일 과학 백과사전』은 모든 학문을 체계적으로 공식화하려 했으나, 2권만 간행되었다.
1938년 안슐루스 이후 네덜란드를 거쳐 영국으로 망명했다. 울버햄프턴 근교 빌스턴에서 시의회 재개발 자문관 직을 얻었고, 1945년 사망했다.
2. 1. 초기 생애와 교육
오토 노이라트는 1882년 빈에서 태어났다. 그의 아버지 빌헬름 노이라트는 저명한 유대계 정치 경제학자였고,[2] 어머니는 프로테스탄트였다. 그 영향으로 오토 노이라트도 프로테스탄트가 되었다.[3]빈 대학교에서 수학과 물리학을 공부했고(1902~1903년), 1906년 베를린 대학교에서 정치학과 통계학 박사 학위(PhD)를 받았다. 박사 학위 논문 제목은 "고대의 무역, 상업 및 농업에 대한 개념"(Zur Anschauung der Antike über Handel, Gewerbe und Landwirtschaft)이었다.
1907년 안나 샤피어와 결혼했으나, 1911년 안나가 아들 파울을 낳다가 사망했다. 이후 그는 친한 친구이자 수학자이자 철학자인 올가 한과 재혼했다.
2. 2. 빈에서의 활동과 경력
노이라트는 제1차 세계 대전 발발 전까지 빈의 신 비엔나 상업학교에서 정치경제학을 가르쳤다.[5] 전쟁 중에는 전쟁부에서 전시 경제를 담당했으며,[5] 1918년에는 라이프치히에 있는 독일 전시 경제 박물관(''Deutsches Kriegswirtschaftsmuseum'')의 관장이 되었다.[24] 여기서 그는 볼프강 슈만과 함께 일했다.[5] 정치 위기와 휴전으로 이어진 상황에서, 슈만은 그에게 작센의 사회화 계획을 세울 것을 촉구했고, 슈만과 헤르만 크란올트와 함께 ''크란올트-노이라트-슈만 프로그램''을 개발했다.[5] 그 후 1918년에서 1919년 사이에 독일 사회민주당에 가입하여 뮌헨에서 중앙 경제 계획을 위한 사무실을 운영했다.[5] 바이에른 소비에트 공화국이 패배하자 투옥되었지만 오스트리아 정부의 개입으로 오스트리아로 돌아왔다.[5]붉은 비엔나에서 사회민주당원으로 활동하며, 회원들에게 주택과 정원 부지를 제공하기 위해 설립된 자조 단체 모임인 오스트리아 정착 및 소규모 정원 협회(Verband für Siedlungs-und Kleingartenwesen)의 서기가 되었다. 1923년에는 주택 및 도시 계획을 위한 새로운 박물관인 지들룽스무제움(Siedlungsmuseum)을 설립했다.[6] 1925년에는 게젤샤프츠 운트 비르트샤프츠무제움(Gesellschafts- und Wirtschaftsmuseum) 인 비엔(빈 사회 경제 박물관)으로 개명하고,[6] 비엔나 시 행정부, 노동 조합, 노동자 협의회, 노동자 은행이 회원인 협회를 설립했다. 당시 시장인 칼 자이츠가 협회의 초대 대표를 맡았고, 복지 및 보건 담당 시의원인 율리우스 탄들러는 다른 저명한 사회민주당 정치인들과 함께 박물관의 초대 이사회에서 활동했다. 박물관에는 시 행정부 건물, 특히 비엔나 시청의 인민홀에 전시실이 마련되었다.
다국어 사용 오스트리아-헝가리 제국 전역의 방문객들이 박물관을 이해할 수 있도록 하기 위해, 노이라트는 그래픽 디자인과 시각 교육에 힘썼다.[7] 1920년대 후반, 그래픽 디자이너이자 커뮤니케이션 이론가인 루돌프 모들리는 노이라트의 조수로 일하면서 새로운 의사소통 수단인 시각적 "언어"에 기여했다.[8] 삽화가 게르트 아른츠와 마리 라이데마이스터(그는 1941년에 그녀와 결혼했다)와 함께 노이라트는 쉽게 해석할 수 있는 아이콘을 통해 정량적 정보를 나타내는 새로운 방법을 개발했다. 현대 인포그래픽의 선구자인 그는 처음에 이것을 비엔나 방법의 그림 통계라고 불렀다.[9] 프로젝트에 대한 그의 야망이 비엔나와 관련된 사회 및 경제 데이터를 넘어 확장됨에 따라, "국제적 활자 그림 교육 시스템"에 대한 약칭인 "아이소타입"으로 프로젝트의 이름을 바꿨다.[9]
2. 3. 망명과 죽음
1934년 오스트리아 내전 당시 노이라트는 모스크바에서 일하고 있었다. 오스트리아로 돌아가는 것이 위험해질 경우를 대비하여 암호 메시지를 요청했고, "카르납이 당신을 기다리고 있다"는 전보를 받자 네덜란드 헤이그로 피신했다.[22] 1938년 안슐루스 이후, 노이라트는 마리 라이데마이스터와 함께 다른 망명자들과 무갑판선을 타고 해협을 건너 영국으로 망명했다.[23]영국에서 노이라트는 울버햄프턴 근교의 빌스턴에서 시의회 재개발 자문관 직을 얻었다.[24] 아이소타입 연구소를 설립하고, 빌스턴의 빈민가 재개발 계획에 참여했다. 1945년 옥스퍼드에서 뇌졸중으로 사망했다.[25]
3. 사상
노이라트는 후기 주요 저서인 『물리주의』(Physicalism)에서 논리실증주의자들의 통일과학 운동 논의를 새롭게 해석했다. 그는 실증주의자들의 프로그램의 일반 원칙과 개념적 기초에 대해 대체로 동의했다.
- 다양한 학문에 의해 주어지는 모든 지식을 포함하는 통일 체계를 구축하는 것
- 검증 가능한 과학적 진술로 번역하는 것이 불가능한 명제라는 의미에서 형이상학을 절대적으로 거부하는 것
그러나 노이라트는 언어 일반에 관한 실증주의자들의 주장에 여러 점에서 반대하며, 특히 초기 비트겐슈타인의 기본적 사상을 부분적으로 거부하고 있다.
노이라트는 언어와 실재의 동형성을 무익한 형이상학적 공상으로 배척했다. 그는 언어와 실재는 하나라고 생각했다. 즉, 실재란 언어 활동에서 이미 검증된 문의 총체일 뿐이며, 문이 “참”인지 아닌지는 이미 검증된 문의 총체와의 관계에 따라 결정된다는 것이다. 만약 어떤 문이 검증된 문의 총체와 “조화”되지 않으면(다시 말해, 일관성이 없으면) 그 문은 거짓으로 간주되거나, 총체를 구성하는 여러 명제 중 일부에 어떤 변화가 불가결하다. 그의 생각에서 진리는 세계 내의 사물이나 그 밖의 실재에 관한 것보다는 오히려 언어적 주장 상호 간의 내적인 일관성의 문제로 간주된다. 더욱이, 검증의 기준은 전체 체계에 적용되어야 하며, 개별 문에 적용되어서는 안 된다. 이러한 생각은 콰인의 “확증의 전체론”에 깊은 영향을 주었다.
노이라트는 과학이 감각 자료의 용어에 의해 재구축되어야 한다는 의견에도 반대했다. 과학의 형식적 재구축을 위한 확실한 기초를 제공하려면, 지각 경험은 주관적이기 때문이다. 그의 견해에서, 많은 실증주의자들이 아직 지지하고 있던 현상학적 어휘는 수학적 물리학의 언어로 대체되어야 한다. 시공간 좌표에 준거하는 수학적 물리학의 용어를 사용하면, 여기서 필요한 객관적 공식화가 가능해진다. 이러한 여러 학문에 대한 “물리주의적” 접근은 여러 학문을 물리적 사실에 관한 다양한 주장으로 이루어진 하나의 체계로 환원하기 때문에, 형이상학의 모든 잔재를 제거하는 것을 용이하게 할 것이다.
마지막으로, 노이라트는 언어 그 자체도 일정한 질서를 가진 음 또는 기호의 연속에 의해 구성되어 있으므로 하나의 물리적 체계이며, 따라서 언어가 자신의 구조를 기술할 수 있는 것은 아무런 모순도 없음을 시사했다. 오늘날에도 마음의 철학을 비롯한 형이상학에서 지배적인 입장인 어떤 물리주의는 이러한 노이라트의 사상에 의해 그 기초 형성을 도움을 받았다.[26]
3. 1. 과학 철학과 언어 철학
노이라트는 논리실증주의의 핵심 인물로, 과학의 통일성을 강조하고 형이상학을 배격했다.[1] 그는 경험주의적 지식론에 기반하여, 과학적 진술은 객관적이고 검증 가능해야 한다고 주장했다.노이라트는 언어와 현실의 관계에 대해, 언어가 현실을 반영하는 것이 아니라 현실을 구성하는 요소라고 보았다. 그는 언어와 현실이 일치한다고 보았는데, 이는 현실이 언어에서 이전에 검증된 문장들의 총체로 구성되며, 문장의 "진실"은 이미 검증된 문장들의 총체와의 관계, 즉 내적 일관성에 따라 결정된다고 생각했기 때문이다.[1]
윌러드 반 오먼 콰인의 "전체적인 검증주의"에 큰 영향을 준 '노이라트의 배' 비유는 다음과 같다.
> 우리는 망망대해에서 배를 재건해야 하지만 절대로 처음부터 다시 시작할 수 없는 선원과 같습니다. 한 개의 빔이 제거되면 새로운 빔을 즉시 설치해야 하며, 이를 위해 나머지 배를 지지대로 사용합니다. 이러한 방식으로, 오래된 빔과 부유물을 사용하여 배의 모양을 완전히 새롭게 만들 수 있지만, 점진적인 재건을 통해서만 가능합니다.
이 비유를 통해 노이라트는 지식이 전체 체계 안에서 점진적으로 수정되고 발전한다고 주장했다. 키스 스타노비치는 밈과 밈 복합체의 맥락에서 이 은유를 "노이라트식 부트스트래핑"이라고 불렀다.[11]
또한 노이라트는 지각 경험이 너무 주관적이기 때문에 과학이 감각 데이터로 재구성되어야 한다는 개념을 거부했다. 그는 현상학적 언어 대신 수학적 물리학의 언어를 사용해야 한다고 주장했는데, 이는 시공간 좌표를 기반으로 하여 객관적인 공식화를 가능하게 하기 때문이었다. 이러한 '물리주의적' 접근 방식은 형이상학의 잔재를 제거하는 데 도움이 될 것이라고 보았다.[1]
3. 2. 경제학
노이라트는 화폐 대신 '물품'에 기반한 경제 회계를 주장한 것으로 유명하다. 그는 '완전 사회화'를 주장했는데,[12] 이는 부분적인 사회화가 아닌, 중앙 계획 경제를 통해 사회주의 경제를 실현하는 것을 의미했다. 그는 독일과 오스트리아의 주류 사회민주당보다 더 급진적인 경제 시스템 변화를 주장했다.전쟁 중 정부 경제학자로 일하면서, 노이라트는 "전쟁은 돈이 아닌 탄약과 식량 공급으로 치러졌다"라고 하며, 전시 경제의 효율성에 주목했다.[13][14] 그는 재화가 비교 불가능하다는 것을 관찰했고, 화폐 없이 재화와 서비스의 양으로 경제 계획을 세울 수 있다고 생각했다. 이러한 생각에 대해 루트비히 폰 미제스는 1920년 "사회주의 공화국에서의 경제 계산"이라는 에세이를 통해 비판하며, '경제 계산 문제' 논쟁을 촉발했다.[15][16]
노이라트는 자본주의 이후 '전시 사회주의'가 시행될 것이라고 예상했다.[17] 그는 전시 경제가 의사 결정 및 실행 속도, 목표에 대한 자원 분배, 그리고 발명의 활용에 있어 효율적이라고 보았다. 중앙 집중식 의사 결정의 단점으로는 생산성 감소와 단순한 경제 교류의 이점 상실을 꼽았지만, 프레더릭 윈슬로 테일러가 주장한 작업 흐름 분석과 같은 "과학적" 기술을 통해 생산성 감소 문제를 해결할 수 있다고 생각했다.
제임스 조지 프레이저의 영향을 받은 노이라트는 과학적 사고와 사회주의의 발전을 연결 지었다.[18] 그는 과학과 경험주의/실증주의가 발전하면서 사회주의가 부상하고, 이는 관념론적 철학과 결합된 낡은 인식 방식과 충돌한다고 보았다. 노이라트는 역사가 발전하면서 과학적 세계관이 지배적인 사고방식이 될 것이라고 예측했다.[20]
3. 3. 아이소타입(ISOTYPE)
오스트리아-헝가리 제국 전역의 방문객들이 박물관을 이해할 수 있도록, 노이라트는 "말은 나누고, 그림은 하나로 만든다"라는 자신의 말을 사무실 벽에 걸어놓을 정도로 그래픽 디자인과 시각 교육에 힘썼다.[7] 1920년대 후반, 그래픽 디자이너이자 커뮤니케이션 이론가인 루돌프 모들리는 노이라트의 조수로 일하면서 새로운 의사소통 수단인 시각적 "언어"에 기여했다.[8] 삽화가 게르트 아른츠와 마리 라이데마이스터(1941년에 노이라트와 결혼)와 함께 노이라트는 쉽게 해석할 수 있는 아이콘을 통해 정량적 정보를 나타내는 새로운 방법을 개발했다. 현대 인포그래픽의 선구자인 그는 처음에 이것을 비엔나 방법의 그림 통계라고 불렀다.프로젝트의 야망이 비엔나와 관련된 사회 및 경제 데이터를 넘어 확장됨에 따라, 노이라트는 프로젝트의 전체 제목인 "국제적 활자 그림 교육 시스템"에 대한 약칭인 "아이소타입"으로 프로젝트의 이름을 바꿨다.[9] 도시 계획가들의 국제 회의에서 노이라트는 그의 의사소통 도구를 발표하고 홍보했다. 1930년대 동안 그는 아이소타입을 국제 그림 언어로 홍보하기 시작했고, 그것을 성인 교육 운동과 에스페란토와 같은 새롭고 인공적인 언어에 대한 국제주의적 열정과 연결했지만, 그는 강연과 서신에서 아이소타입이 독립적인 언어가 될 의도가 아니며 의사소통할 수 있는 범위가 제한적이라고 강조했다.
노이라트는 빈에서 교육받지 못한 대중에게 복잡한 사회경제적 사실을 전달하고자 "사회경제 박물관" 프로젝트를 시작했다. 이 프로젝트를 통해 그는 그래픽 디자인과 시각 교육 연구로 나아가게 되었다. 게르트 아른츠와 마리 라이데마이스터의 협력을 얻어 아이소타입을 발명했다. 이것은 시각적으로 명확한 아이콘을 통해 정량적 정보를 상징적으로 한눈에 이해하도록 하려는 것으로, 후에 에드워드 터프티가 알린 정량적 정보를 표시하는 시각적 방법이기도 했다(관련 아이디어는 벅민스터 풀러와 하워드 T. 오덤의 연구에서도 찾아볼 수 있다). 노이라트가 동료들과 함께 디자인한 기호는 읽고 쓸 줄 모르는 사람들과 비전문가들도 사회 변화와 불평등을 이해하는 데 도움이 되도록, 다양한 국가의 인구 통계와 사회 통계를 그 양에 따라 표현하고, 19세기부터 20세기 초에 걸쳐 이러한 통계에서 나타나는 변화를 도표로 설명하는 것이었다. 이 작업은 지도학과 그래픽 디자인에 큰 영향을 주었다. 그가 각지의 박물관에서 수행한 혁신적인 작업과 마리 라이데마이스터의 역할이었던 데이터와 통계를 시각적 형태로 변환하는 "트랜스포머" 개념은 박물관과 전시회의 실제 활동에 영향을 미쳤다.
4. 저작
| 연도 | 저작 |
|---|---|
| 1921년 | 《반 슈펭글러》(Anti-Spengler) |
| 1926년 | 《고대 경제사》(Antike Wirtschaftsgeschichte) |
| 1928년 | 《삶의 방식과 계급 투쟁》(Lebensgestaltung und Klassenkampf) |
| 1933년 | 《통일 과학과 심리학》(Einheitswissenschaft und Psychologie) |
| 1936년 | 《국제 그림 언어; 아이소타입의 첫 번째 규칙》(International Picture Language; the First Rules of Isotype) |
| 1937년 | 《아이소타입 기본》(Basic by Isotype) |
| 1939년 | 《만들어지는 현대인》(Modern Man in the Making) |
| 1944년 | 《사회과학의 기초》(Foundations of the Social Sciences) |
| 1944년 | 《통일 과학 국제 백과사전》(International Encyclopedia of Unified Science) (루돌프 카르납 및 찰스 W. 모리스와 공편) |
| 1946년 | 《철학 논문, 1913–1946: 영어로 된 노이라트의 서지 포함》(Philosophical Papers, 1913–1946: With a Bibliography of Neurath in English) (마리 노이라트와 로버트 S. 코헨 편) |
참조
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